ROOHANI DUNIYA OR BEDARI BATNI AANKH

ROOHANI DUNIYA OR BEDARI BATNI AANKH:

Seedha beth kr reerh ki hadi or gardan ko ik seedh ma kr la.is ka bad ik TOLYA ya koi rooi dar kapra apni aankhoon pr mazbooti sa bandh la.is sa pehla dono kanoo ma bhi rooi dal da. kanoo ma rooi or phir ankhoon pr kapra bandna ka bad samna jo andhera nazar aay is ma dekhna ki koshish kara.

kapra ya tolya bandna ka asal maqsad ankhoon ko kuch time ka liya ghar mutharak karna ha.yani ankhoon ki harkat band ho jay.ankhoon ka black hisa nor palkan na harkat kara.

is exercise ko aap (30) minuts ya (45) minuts kara. wasa aap is ko jitna ziyada karanga utna hi ziyada faida ho ga.

is ka sath sath kam neend kara. yani apni neend sa thora si kam neend kara.

INSHA'ALLAH TAALAH chand din ka andar andar aap ki batni aankh bedar ho jay gi.

or aap ki roonahi shakhsiyat sa mulaqat ka silsala shooroo ho jay ga.

ap ki ANBIYA KARAM , OLIYA KARAM , HAZRAT KHIZAR alyhisalam, or MALAIQAT sa aap ki mulaqat sharoo ho jay gi.

 

                                            ANKHOON KA IK RAZ...!

humari ankh ka ik raz ya ha ka jab humari ankh jhapakti ha to huma image pohonchati ha.mgr hum samajta ha ka hamari ankh musalsal dakh rahi ha.jab hum ik cheez ko musalsal dekhta ha to wo cheez humari ankh sa ghayab ho jati ha.

is liya ab  ma aap ko ik wo bat mukhtasar tor pr batata hoon. jis sa sirf OLIYA KARAM ka ilawa koi nahi janta.

wo yeh ha ka humari aankha ka BLACK part or palak jab ghar muhtarak ho jay yani harkat na kara to is tarha humari aankh jo dakhti ha to wo humari rooh ki aankh dakhti ha.or rooh ki aankh hr ghayab cheez ko dakh sakti ha.

is theory ko mad-e-nazr rakh kr ma na yeh exercise batai ha. yeh ik bht qabil-e-qadr cheez ha.agr aap ghor kara.

MASHQ ISM JALALAHU ALLAH مشق اِسم اللہ جَلَّ جَلالَہُ

                   مشق اِسم اللہ جَلَّ جَلالَہُ                    

Zehan mei inteshar ho aur kheyal jam na sakay to pehley irtekaz-e-tawajjoh ki koi aala mashq kar lena zaroori hai un mashqon mei se shamma beeni , tasht beeni waghairah ki mashqen nehayat umdah hen aur in mei se kisi aik mashq ka amil muntashir khayalat ko samet kar aik nukta per markooz kar sakta hai , magar sab se aala mashq ism jalala "allah" ki mashq hai.

Lafz "Allah" kisi katib se khush'khat sunehri seyahee se likhwa kar apnay samnay rakh den aur intehayae yaksooye se us kaghaz per nazar jama den aankh jhapakna is amal mei mana hai is liay musalsal tik'tiki bandh kar dekhen jab aankhen thak jayen to amal band kar den is doran agar ism jalalahu "Allah" ka wird bhi karen to sonay per suhagay ka kam de ga.

chand youm ki mashq se aap tik'tiki bandh kar baghair aankh jhapkaye aasani se (20 se 30) tak dekh saken ge is k bad apnay dil ko samnay rakhen aur tasawwurati aankhon se dil per ism "Allah" ko naqsh karen jab aap ism jalalahu "Allah" ko (20) mint tak dekh saken ge to aap ko kisi mazeed mashq ki zaroorat na rahey ge aur aap fil'waqiya aik "sef-e-bar'aan"  ban chukay hon ge.

aap mei noorani maqnateesi quwwat bhar jaye ge log kha'makha aap ki taraf kheech aayen geY, kamal ki taskheer e khalq ho ge aap ka dil gunaho ki taraf raghib na ho ga Allah ka khof aap k dil per chaa jaye ga aur aap haqeeqat mei fil'waqiya Allah waley ban jayen ge.

MASHQ SHAMMA BEENI مشق شمع بینی

Soofiya e kiram "habs-e-dam" mei zikr nafi wa asbat kartay hen aur kehtay hen k aisey ba'kamal buzurg bhi guzrey hen jo habs-e-dam ki halat mei (200), (200) bar "laa ilaha ill'allah" ka vird kiya kartay thay , sans ki is mashq k bad soofiya kiram nay bohat see reyazaten ejad ki hen un sab ka maqsad sirf aik he hai k mutafarriq kheyali ka silsila toot jaye aur insani zehan aik nuqta per jam jaye. Jab insan "one pointed" ho jaye to us ki quvvat-e-basarat aur takhayyul ko insan to insan hevaan(janwar) bhi bardasht na kar saken.

Zehan ko namaz mei gharq kar diya jaye to namaz , namaz ho jaye aur ebadat , ebadat kehlaye yaksooye k beghair bhi koi namaz hai k zehan hazaron kheyalon mei uljha hoa hai aur zuban totay ki tarah namaz rahe hai, mei nay is mashq k bad aksar namazen is tarah parrhi hen k pori namaz band aankho k samnay likhi hoyee nazar aati hai aur mei intehayee khuloos se isey parrhta houn  bas yeh hai insan k aik nukta per markooz honay ka asar.

Irtekaz-e-tawajjoh ki bohat see mashqen hen magar sab se aeham aur nehayat mufeed mashq hai , "shamma beeni"  sharaye nukta nigah se mei nahi keh sakta k ulama e kiram  "shamma beeni"  ko kufar kahen ge ya shirk,  magar zehan ko 

"one pointed" karnay k liay is se behter mashq aur na koi hai aur na ho ge.

Fursat ka waqt talash kar k kisi aise kamray mei chaly jayen jahan kisi qisam ka shor na ho , kisi k aany ka khatka na ho  kamra band kar den waqt rat ka ho to behter hai sardi ho to koi chader oper le len agar garmi ho to pas-e-pusht bijli ka pankha laga den magar pankha itna tez bhi na ho k shamma bujh jaye kisi qisam ka andesha na ho  koi fikr na ho  kahen bahar janay ki jaldi na ho  kisi meharban ka intezar na ho  gharz yeh k  sab andeshay door kar k kamra (room) mei tasalli se beth jayen jis bhi position mei aasani mehsoos ho usi position mei beth jayen.

Aik shamma ya mom'batti jala len (mom'batti sab se behter hai) apni aankhon k barabar onchaye per rakh den aur us maqam ka andazah pehlay se kar liya geya ho  shamma aap se zeyadah se zeyadah (4) feet door ho , ab zehan se sab kheyalat ko yak'dam khali kar den bilkul khali zehan ho jayen har qisam k tafakkurat se door aur kheyalat se door.

Aik ya do bar habs-e-dam kar k mom'batti ki loh per aankhen garr den  aankhen thakti hen to thaknay den nak se pani behta hai to behnay den aankhon mei chubhan hoti hai to honay den magar loh se aankhen hargiz na hataen aankhen hargiz na jhapken  bas mom'batti ki loh per aankhen jami rahen aap ka kheyal mom'batti ki taraf ho aap ko is shua'a k siwa aur kisi bat ka vehm-o-kheyal tak na ho jis qadar aasani se mashq jari rakh saken jari rakh kar yak'dam aankhen band kar den (5) mint aankhen band kar k khol den mom'batti ko bujha kar bahar aa jayen  sard pani se aankhon ko cheentay maren aur khamoshi se bister per let jayen aur so jayen yeh mashq us waqt karen jab k aap rat k tamam kamo se farigh ho chukay hon aur is mashq k bad aap ko foran he so jana ho.

Chand youm ki mashq k bad aap ko mom'batti ki loh se mohabbat ho jaye ge mutafarriq-ul-kheyali ka silsila toot jaye ga aur kafi der tak mom'batti ki loh se aankhen larranay k bawajood aap k sar mei dard na ho ga aankhon mei chubhan na ho ge nak se pani na bahey ga aap ko mom'batti ki loh mei ajeeb-o-ghareeb mushahidat hon ge kabhi janwar nazar aayen ge khas kar aik sher chand dino k bad nazar aaya karta hai us k elawah mom'batti k jaltay hoay dhagay mei mujhay aik khoobsurat aurat nazar aaya karti hai aur aik sunsan sehraa , gharz yeh k isi qisam k manazir is loh mei dikhaye detay hen is qisam k nazaron mei meray apnay tasawwur ka koi dakhal na tha bal k jo kuch bhi nazar aaya to qudrati tor pe nazar aaya ya meray la'shaoor ki teh mei chupi hoyee kisi bat ka aks tha.

Shamma beeni ki mashq kam'az'kam (2) mah tak jari rakhna zaroori hai is mashq k mukammal honay ki daleel yeh hai k aap (45) mint tak shamma ki loh se aankhen larranay se aasani se dekh saken is mashq ki takmeel ka wazeh saboot yeh bhi hai k agar aap kisi soye hoay kuttay ya billi ko ghour se tik'tiki bandh kar dekhen to woh harr barra kar uth bethay bal k peechay lag jaye  ya aagay jatay hoay kisi shakhs k pas-e-gardan aankhen garr den to woh shakhs peechay murr kar dekhnay per majboor ho jaye.

Tawajjoh ka aik nukta per markooz hona ta'ajjub khez natayej lata hai  "shamma beeni" ki (2) qismen hen aik zahiri aur dosri batini.

Zahiri shamma beeni ka zikr to ho chuka , 

"batini shamma beeni" yeh hai k aankhen band kar k tasawwur k aalam mei apnay dil per shamma jalayen hoo ba hoo shamma, usi tarah loh ,usi tarah roshni jhilmilahat, koshish aur tawatur mashq se is tasawwur mei itni pukhtagi peda karen k agar aap mutwatar aadha ghanta tak yeh tasawwur karen to tasawwur mei shakistagi na ho aur tasawwur bilkul barqarar rahay jab yeh aalam ho jaye to samajh lijeay k aap ki batini aankh bedar ho chuki hai us batini aankh se aap door bethay hoay rishta'daron ko asal halat mei dekh saktay hen , logo k zameer se waqif ho saktay hen , kashf-e-qalab jari ho sakta hai, aanay walay waqiyat ka qabal'az waqt pata chal sakta hai , har sawal ka sahee jawab aap aankhen band kar k de saktay hen goya aap per alqaye ghaibi ho ga aur jo bilkul durust ho ga aur is mashq mei bhi ta'ajjub khez baton ka inkishaf hota hai aur jahan tak meri research ka talluq hai yeh inkishafat 100% durust hotay hen goya kashf hasil ho jata hai aur agar aap is tasawwur k sath sath "ism jalal Allah" ka vird bhi karen to shamma ka yeh noor sare jism mei noor ban kar phel jaye ga.

MASHQ HABS-E-DAM مشق حبس دم

    مشق حبسِ دم     

Insani zehan hazaron kheyalon ki dal'dal mei phansa hoa hai talazum kheyal ka yeh aalam hai k "allah" ki namaz mei bhi beeson kheyal ubhartay hen agar aap apnay zehan ki yeh gard jharr den aur mutafarriq-ul-kheyal honay ki bjaye aik nukta per apnay kheyal ko markooz kar den to aap yaqeenan mafooq hasti ban jayen jab aap ki tawajjoh taqseem na ho sakay jab aap ka kheyal aik nukta per jam jaye to aap mei inteha ki quvvat-e-maqnateesiyat aa jaye ge.

Tawajjoh ko sametnay k liay aur aik nukta per lanay k liay sab se pehlay aap ko sans ki mashq krna lazim hai sans ki mashqen mukhtalif hen magar un sab mei se behter hai, "habs-e-dam" .

Aap koi fursat ka waqt talash kar k shumal ki tarf moun kar k is halat mei beth jayen k aap k badan ko koi takleef mehsoos na ho , seena tan len , moun band kar den, aankhen band kar k aik lamba magar aayehista  aayehista sans len moun k zariay nahi bal k nak k zariay aur jab aap k pheprray hawa se bhar jayen to sans ko rok den is had tak roken jitna  aap aasani se rok saktay hen aur is k bad aayehista aayehista sans nak k nathnay se bahar nikal den  lamha bhar k liay sukoon le len phir isi tarah "habs-e-dam" karen.

Yeh mashq ibteda mei (10) mint se shuroo karen aur zeyadah se zeyadah aik (1) ghantay tak yeh mashq kiya karen aur koshish yeh kiya karen k aap zeyadah der tak sans ko rok saken zeyadah der tak "habs-e-dam" karnay mei aap ko woh maza aaye ga k aap ka dil chahay ga k sans aaye he nahi.

Habs-e-dam k bohat se fawayed hen , dimagh roshan ho jata hai , basarat tez ho jati hai, asaab mei quvvat aa jati hai, hafiza barrh jata hai, daayemi nazla-o-zukam ruk jata hai, pheprray k aksar amraz ka yeh aik aala tareen roohani elaj hai, qabz khul jati hai, bhook barrh jati hai aur insani zehan aik nuqta per markooz honay k liay musta'ad ho jata hai.

Kala Jadu Amliyat Taweez Specialist

Kala Jadu Amliyat Taweez Specialist:

Aj key dour mei yeh sab bohat aam baat hey kisi ko hum yeh nahi keh saktey key iskey baarey mei maloom nahi key Kala Jadu kya hota hey. hum ney jab kala ilm ko seekha tou iskey Amliyat aur Taweezat ko bhi sath seekha. tou hum yeh keh saktey hen hum amil hen hamarey paas ilm ki taqat amal ki taqat unko karney ki salahiyyat mojud hey. lekin afsoos ki baat hey aaj kal kuch jahil logon ka tola khud ko amil Kala Jadu Amliyat Taweez Specialist zahir krta hey. jo key jhootey aur jahil log hen, unkey paas ilm naam ki koi cheez nahi bas unko jhoot bolney ki aadat hey.

Hum ney jab aisey naa'aehal logon ki nishandahi ki tou woh bura maan gaye, yani unko hum ney phone call ki (jese hum ko kisi hamarey dost ney bataya) tou patat chala unko merey aik bhi sawal ka jawab drust maloom nahi. mei ney unsey Kala Jadu sey mutalliq pocha magar jawab mei zuband band phir Amliyat key Taweez key muttaliq pocha koi jawab nahi. yeh jahil log khud ko pata nahi kya sey kya zahir kartey hen jab unki haqeeqat dekhe tou bohat dukh hoa. hum ney apney tor per unsey kaha key agar aap ko amil banany ka itna shuoq hey tou aap baqayedah ilm ko seekhen. Amliyat ki duniya mei qadam rakhen hum aap ko seekhayen gey.

Safli Jadoo Specialist:

Lekin Afsos key aisey log hen mehnat sey ghabratey hen, hatta key apney elaqay key mashoor naami girami peer baba's bhi hum sey Taweez aur Amliyat letey hen. kala jadu,safli jadoo key ilaj key liay aur bohat sey masayel key liay rabita kartey rehtey hen. hamen tou yeh samajh nahi aati aisey logon ko baqayedah ilm seekhney mei masla kya hota hey. jab aap ney aik kaam soch liya yehe amil baba banana hey tou phir uskey liay aap ko thorri sey mehnat karna bhi gawara nahi.

Kala Jadu Amliyat For Love:

Jo Log jhootey amileen sey fake peer baba's sey bar bar dhoka khaa chukey hen unsey guzarish hey aik baar asal real ilm ki taqat dekhen. Hamarey Kala Jadu Amliyat For Love sey aap ki zindagi mei woh sab wapis aa jaaye ga jo aap sey door chala geya hey. ya aap ka lover jo naraz hokar aap ko chorr kar chala geya ho bas hamara aik amal aap ka mehboob qadmon mei hoga.

Yeh aazmaye hoye baat hey koi hum naye baat nahi kar rahey jo aap ki samajh mei naa aaye, yani key hum ney kaye love issues ko apney powerful love amaliyat sey solve kiya hey. aur aaj bhi hum husband/wife love problems,girlfriend/boyfriend love problems ya love marriage problems hon. bas hum kala jadu for love key tez tareen aur aazmodah ammliyat ki madad sey hal kar rahey hen. tou phir aap ka bhi keon nahi aaj hey contact karen aur guarantee result love amliyat ka chalta jadoo dekhen.

Kala Jadu Taweez For Love:

Aj kal hum taveez per barra yaqeen rakhtey hen hamen bhi aksar logon ney rabita kar key taweez karney ka kha hey. yeh baat tou drust hey iski haqeeqat sey koi inkar nahi kar sakta taweezat ka likhna aur kam lena bohat kamyab natayej laata hey. isi tarah love ya mohabbat ki agar baat ki jaaye tou phir hamarey mujrrab Kala Jadu Taweez For Love ke koi misal nahi milti, yani norani tawiz love ho ya rohani islamic love taveez asal mei sab sey powerful aur for asar kala jaadu ka taveez hote hey.

Asal mei hota kya hey jab hum kisi kaghaz key tukrray per kuch likhtey hen chahey woh alfaz ki shakal mei hon ya kisi tasveer ki shakal mei hon. tou usmei jan aa jati hen yani jab alfaz key sath tasweer ko banaya jata hey tou usmei jinnat dakhil hokar madad krtey hen. yeh aisa keon hey iss per phir kisi post mei roshni daalen gey. Kala Jadu Taweez For Love sab sey strong aur powerful hota hey iss baat sey kisi ko shak nahi hona chahiaye. agar koi kalajadoo ki asal taqat ko apni aankhon sey dekhna chahta hey tou uskey liay aik baar hum sey rabita zaroor karen.

Amil baba Online Kala Jadu Specialist:

Amliyat ki duniya mei qadam rakhney waley shouqeen hazrat key liay aik naseehat kahen ya aik bohat zaroori pegham hey. kisi bhi amal ko ya taweez ko karney sey qabal Amil baba ki ijazat zaroor hasil karen. khud sey koi bhi amal hargiz mat karen aur rahe baat yeh key aap seekhna chahtey hen ya aap apney ghar betehy Online Kala Jadu Specialist sey contact kar saktey hen. beghair nuqsan aur parhez key aasan amaliyat jo ghar mei bhi ho saktey hen. bohat aasan amaliyat (3,7,11,14,21,41) din key har qisam key chilla jat hey jo aap key liay munasib ho aap kar saktey hen.

Bohat sey logon key sath yehe masla hota hey unko koi khaas ustad nahi milta jiski nigrani mei woh koi bhi amal karen woh kamyab ho jaaye. kuch ko apney masayel key hal key liay koi real Amil baba nahi milta jo unkey masayel ka ghar bethay hal kar sakey. inn sab masayel ko nazar mei rakhney key bad hum ney aap logon ke aasani key liay aap ko ghar bethay Amil baba Online Kala Jadu Specialist ki sahulat farham karen gey. ab aap ko jhootey peer baba's fake amil key paas janey ki zaroorat nahi hamare online services 100% Guaranteed Solution: Amil baba Services Online

Kala Jadu Amil baba:

Agar aap apney masayel ka hal kala ilm ki taqat sey kali shakti sey shetani jinnat ki madad sey karwana chahtey hen tou woh mumkin hey. har tarah ka masla ka hal chaahey woh jaayez ho ya naajayez jesa bhi ho hamarey Kala Jadu Amil baba sey aik amal he kafi hey. hamarey mujrrab kalajadoo safli jadoo amliyat sey aap key masayel ka hal fori hoga. koi lamba chorra time nahi lagta sirf chand din key ander ander kam ho jaaye ga, aap ki har murad puri hoge. InshaaAllah

Kala Jadu Amliyat ki duniya mei bohat ajayebat hen yani aap jab iss mei dakhil hongey aap key sath bohat kuch ajeeb sa hoga. aap ki soch aap ki badal jaaye ge aap iss duniya sey kisi dosri duniya mei jo aap ki apni soch ki takhleeq krdah hey usmei chaley jaayen gey. Agar aap ko Seekhna hey tou hamarey Kala Jadu Amil baba sey aap jadu Amliyat Taweez ko seekh saktey hen.

Contact :  amilbawahelp@gmail.com

ROOHANI AMLIYAT KI KAMYABI KA RAZ !

عمل کی طاقت اور سریع الاثری کا راز

یہ بات ذہن نشین کر لیں عمل وہی نتیجہ پیدا کرتے ہیں جس کی ان میں خواہش بیان کی جاتی ہے اس لیے جیسا آپ کا مقصد ہو گا اسی طرح کے عمل سے کام لیا جائے گا یعنی ایسے عملیات جو آپ کے دلی جذبات و خیالات اور خواہش کی عکاسی کرتے ہوں انہیں تجویز کریں ضرور کامیابی ہو گی، عمل کی طاقت اس کے بار بار پڑھنے سے بڑھتی ہے مثلآ آپ ایک شخص سے کوئی بات ایک مرتبہ کہیں تو اس پر کچھ اثر نہ ہو گا لیکن اگر بار بار زوردار الفاظ میں وہی بات کی جائے تو آخر کار وہ اس کے دل پر ضرور نقش ہو جائے گی، یعنی عمل کو بار بار کامل تصور اور مضبوط قوت ارادی سے پڑھا جائے تو خیالات کی غیر مرئی لہریں مطلوبہ شخص کے دل و دماغ اور تن بدن میں آتش عشق پیدا کردیتی ہیں یا جن خیالات کا اظہار عمل میں سمویا ہوتا ہے اس کے اثرات فریق ثانی پر ہوتے ہیں با الفاظ دیگر عمل، آپ کے تصوراتی برقی گھوڑے پر آپ کے جملہ خیالات کو سوار کر کے آپ کی قوت ارادی کو کوڑے مارتا ہوا فریق ثانی کے دل و دماغ اور تن بدن میں پہنچاتا جس کی وجہ سے فریق ثانی ویسا ہی کرنے پر اپنے دل کے ہاتھوں مجبور ہو جاتا ہے جیسا اظہار آپ عمل میں کرتے ہیں، مخفی علوم کے نقطہء نظر سے اس کی وضاحت کچھ اس طرح سے ہے کہ عمل اور افسون کے تحت مخفی قوتیں آپ کے مضبوط ارادے کے مطابق آپ کے جملہ خیالات جو آپ اپنے تصور میں لاتے ہیں مطلوبہ شخص کے دل و دماغ میں پہنچا دیتی ہیں اور وہ ان مخفی قوتوں کے زیر اثر ہو کر ویسا ہی کرتا ہے جیسا آپ چاہتے ہیں۔

کامیابی کا سربستہ راز

اکثر لوگوں سے عملیات و وظائف کی بےاثری کا سنتا رہتا ہوں اور اکثر لوگ کہتے ہیں کہ ہم نے فلاں عمل پڑھا مگر ناکامی ہوئی، فلاں منتر پڑھا مقصد حاصل نہ ہوا  جب تفصیل پوچھی جاتی ہے تو نہ صرف عمل کی عبارت میں غلطیاں ہوتی ہیں بلکہ پڑھنے کا طریقہ بھی درست نہیں ہوتا بعض لوگ عمل شروع کر لیتے ہیں اور چند یوم کے بعد ادھورا چھوڑ دیتے ہیں اور مایوس ہو جاتے ہیں جب کے ایسا نہیں کرنا چاہئیے ایسے لوگ ہمیشہ اپنے مقصد میں ناکام رہتے ہیں جو شخص اپنے وجود اور ذات پر مکمّل اختیار نہیں رکھتا وہ جلد یا بدیر دوسروں کا محکوم بن جاتا ہے مایوسی اور خوف تمام انسانی برائیوں کی جڑ ہیں آرزو اور امید نہ ہو تو عمل کی راہیں مسدود ہو جاتی ہیں اور عمل نہ ہو تو زندگی اور موت میں کوئی فرق نہیں رہتا، کہنے کا مقصد یہ ہے کے روحانی علوم میں کامیابی حاصل کرنے کے لئیے دیگر لوازمات و شرایط کے علاوہ قوت خیال ، تصور اور قوت ارادی مظبوط ہونا چاہئیے حصول کامیابی کے لئے اس مثلث کو مدنظر رکھیں،

میرے حلقے کے اکثر احباب جو مجھ سے ماورائی علوم میں استفادہ کرتے ہیں ان کا یہ سوال ہوتا ہے کہ ہم کیسے کسی عمل میں سو فیصد کامیابی حاصل کر سکتے ہیں یہی سوالات روزانہ اکثر خواتین و حضرات پوچھتے ہیں منتر کے ذریعے ہمیں اپنے دلی خیالات و جذبات کا اظہار اپنے مطلوبہ شخص کے دل و دماغ پر مخفی طریقے سے مسلط کرنا ہوتا ہے، آئے آج ہم آپ سب کو اس صدری راز سے آگاہ کرتے ہیں۔

حصول کامیابی کا صدری راز

اپنے خیالات کا اظہار فریق ثانی کے دل و دماغ پر مخفی طور پر کیسے مسلط کیا جائے، یہ راز ذرا وضاحت کے ساتھ بمشکل بیان کیا جا سکتا ہے اور ایک باقائدہ ظاہر کی ہوئی تجویز (منتر) سن کر بھی آپ کو یہ معلوم نہیں ہو سکتا کہ اس میں کوئی معمولی بات ہے یا نہیں بایں ہمہ اس میں ایک ایسی صفت موجود ہے جس کے ذریعے سے اس شخص پر آپ کا مطلوبہ اثر پڑ سکتا ہے جس کو آپ اپنے قابو میں لانا چاہتے ہیں، ذیل کی مشق سے آپ کو یہ راز معلوم ہو جائے گا،

مشق

ایک کمرے میں جائیں اور اسکا دروازہ اندر سے بند کر لیجیے تاکہ آپ کو کوئی دوسرا نہ دیکھ سکےاب نہایت اور مسلسل اور آہستہ آہستہ گہری سانس لینے اور پھر اس کو باہر خارج کر دینے کا متواتر عمل پانچ منٹ تک کیجئے اور یہ تصور باندھے کہ کوئی شخص جس کو آپ جانتے ہیں آپ کے سامنے بیٹھا ہوا ہے اور اس فرضی شخص سے مخاطب ہو کر زوردار اور پراعتماد لہجے میں گفتگو کیجیے یعنی جو آپ کہنا چاہتے ہیں کہیے،

یا ایک آئینہ کے سامنے کھڑے ہو کر اس میں اپنے عکس سے خطاب کیجئے لیکن جو کچھ آپ ظاہر کرنا چاہتے ہیں اس کو اس طریقہ سے ادا کیجئے کہ الفاظ براہ راست سینہ سے نکل کر باہر آئیں اس دوران میں آپ کی حرکات جسمانی بھی نہایت مؤثر ہونی چاہئیے جو کام آپ کرنا چاہتے ہیں اس کو یہ سمجھ کر کہئے اور کیجئے کہ آپ کا مخاطب واقعی آپ کے سامنے بیٹھا ہوا ہے اور آپ اس سے گفتگو کر رہے ہیں یہی عملی ریاضت کا طریقہ کہ عملی ریاضت کسی خیال میں مستغرق ہو جانے کی اس حالت کو کہتے ہیں جس میں جسم اور دل یعنی آپ کی مکمل شخصیت اس چیز میں محو ہو جائے جس کا تصور کیا جاتا ہے، ایک مادہ پرست انسان کی سمجھ میں یہ بات مشکل سے آتی ہے کہ ایک گوشہ میں بیٹھ کر خیال مراقبہ اور یکسوئی کے ذریعے سے اپنے دلی خیالات کو غیرمرئی لہروں کی شکل میں دوسرے فرد کے دل و دماغ پر کیسے مسلط کر دیا جاتا ہے۔.

آپ میں سے اکثر احباب نے ایسے عمل (منتر) پڑھے یا سنے ہوں گے جن میں یہ شرط ہوتی ہے کہ عمل کی ریاضت کسی ایسی جگہ کی جائے جہاں کتے کی آواز نہ آئے یا جہاں گدھے کی آواز نہ آئے عمل آبادی سے دور کیا جائے کیا کریں ؟ آبادیاں اس قدر بڑھ گئی ہیں کہ جنگلوں کا نام تک باقی نہ رہا، نہروں کے کنارے آبادیاں ہیں، سڑکوں کے قریب آبادیاں ہیں ایسے اعمال کس جگہ بیٹھ کر کریں۔

اور اکثر علماء فن نے اپنے اعمال میں یہ شرط لگائی ہے کہ عمل ہر صورت آبادی سے باہر کیا جائے آبادی سے دور جنگل میں یا قبرستان میں ہی کیا جائے ایسی جگہ کی شرط قدیم علماء فن نے صرف اور صرف اسی وجہ سے رکھی ہے کہ طالب کے ذہن میں بیرونی خیالات نہ آئیں کوئی دوسرا عمل میں مداخلت نہ کرے الگ تھلگ بیٹھ کر عمل پڑھنے سے عامل کو یکسوئی حاصل ہوتی ہے اور وہ کامل تصور سے اپنے خیالات کا اظہار کر لیتا ہے، یکسوئی کی طاقت حاصل کرنے کی خاطر ہی بزرگوں نے جنگلوں اور ویرانوں کو اپنا مسکن بنایا تھا اسی وجہ سے ہی قدیم علماء نے طالب کے لئیے گوشہ نشینی کی شرط لگائی ہے۔

سب کا مقصد یہ ہے کہ کسی بھی ایسی جگہ جہاں کسی قسم کا شوروغل نہ ہو کوئی مداخلت کرنے والا نہ ہو وہاں بیٹھ کر کامل تصور اور مضبوط قوت ارادی سے متعلقہ عمل کی عبارت کو بار بار پڑھا جائے یعنی اس کی مقرر کردہ تعداد کے مطابق عبارت عمل کو بار بار زبان سے ادا کرنے میں عامل کے خیالات کرۂ باد میں غیر مرئی صورت میں پھیل جاتے ہیں پڑھنے والے کے ارادے کی طاقت لہروں کے نشریاتی تسلسل کو برقرار رکھتی ہے اور عبارت عمل کی مخفی قوت جو اس کے ردھم سے پیدا ہوتی ہے کوڑے کا کام کرتی ہے اور ان خیالات کو مطلوبہ فرد کے دل و دماغ پر مسلط کر دیتی ہے تو پڑھنے والا اس شخص سے اپنے مقصد پورے کرا لیتا ہے، باالفاظ دیگر وہ شخص پڑھنے والے کی مرضی کے خلاف کوئی کام نہیں کرتا بلکہ اس کے ہر حکم کو پورا کرنا اپنا فرض عین سمجھتا ہے اور اس کا بے دام غلام بن جاتا ہے۔

اعمال مطلوب و محبوب کو مسخر کرنے میں کامیابی کا انحصار آپ کے پختہ تصور مضبوط قوت ارادی اور کامل یکسوئی پر ہے، ان اعمال سے وہ لوگ فائدہ حاصل نہ کر سکیں گے جن کا ارادہ کمزور ہو گا جن تصور ناپختہ ہو گا اور جن میں یکسوئی پیدا کرنے کی ہمّت نہ ہو گی، ان اعمال سے مقصود حاصل کرنے کے لیے آپ میں کامل یکسوئی ہونی چاہئیے اور ایسا تصور ہو کہ آنکھیں بند کریں تو مطلوب سامنے ہو اور پتھر سے زیادہ مضبوط ارادہ ہو تو ہر عمل کا اثر یقینی اور کلی ظاہر ہو گا، انشاءللہ

Ism-e-Azam Sey Masayel Ka Hal

(اسمِ اعظم سے تمام مسائل کا حل)

تمام دن اسم اعظم"يَاحيُّ يَاقيُّوم" کا کثرت سے ان گنت مرتبہ ورد کریں اور رات کو جب سونے کے لیے ليٹيں تو تقریباً تين منٹ تک اسم اعظم "يَاحيُّ يَاقيُّوم"کی تکرار کریں اور يہ تصوّر کریں کہ آپ کے ذہن ميں اسمِ اعظم کی تمام قوتيں ذخيرہ ہیں ، پھر اپنے يا دوسروں سے متعلق امراض، سوال اور مسائل وغیرہ کو تصوّر ميں لائیں اور اسم اعظم کی ذخيرہ کردہ قوت اسم اعظم کو اپنے ذہن ميں حرکت ديتے ہوئے يہ خیال کریں کہ آپ کے فلاں کا فلاں مسئلہ حل ہوگیا ، امتحان ميں کامیابی ہوگئی،شادی ہوچکی ، کينسر ختم ہوگیا ، ملازمت مل چکی، مطلوبہ کام ہوگیا ، ويزہ مل چکا،وغیرہ وغیرہ ۔ يعنی اس تصوّر ميں ہوچکا ياہوگیا کا عمل ذہنی قوت سے دُھرانا ہوتا ہے ، جب تک آپ کے مقاصد پورے نہ ہوجائیں اس عمل کو جاری رکھيں ۔

خواتین ناغہ کے ايام ميں بھی اس عمل کو کرسکتی ہیں، پاکی ناپاکی کی کوئی قيد يا پابندی نہیں ہے ۔

اس دوران ہر جمعرات کو 11 روپے خيرات کردیں اور مقصد پورا ہوجانے کےبعد کسی بھی ماہ کی مہینے کی انگریزی 27ويں تاریخ کو حضور قلندر بابا اولیاء ؒ کی روح مبارک کو ايصال ثواب کے لیے فاتحہ خوانی کرواکر حسبِ استطاعت غریبوں کو کھانا کھلا دیں۔

 (نوٹ : يہ عمل ہر ضرورت مند جائز مقاصد کے لیے کرسکتا ہے۔)